Amigos na fé

Não está fácil para ninguém, por isso viemos divulgar o curso do nosso irmão de fé, Michel Indiano.

APRENDA A TOCAR ATABAQUE SEM SAIR DE CASA
Curso “Atabaques Que Tocam 1.0”

VAGAS LIMITADAS POR TURMA

Quartas de 21h as 22h ou
Sábados de 09h as 10h.

Obs. Se você prefere aulas particulares e individualizadas, neste caso, os dias e horários poderão ser combinados.

O curso Atabaques Que Tocam 1.0 é destinado a iniciantes, ou seja, pessoas que nunca tocaram atabaque ou que tem pouco conhecimento sobre o instrumento. O valor do curso é pago apenas uma vez e dá direito a aulas semanais durante os dois meses de curso.

NÃO É NECESSÁRIO TER UM ATABAQUE PARA APRENDER A TOCAR.

VALORES:

R$ 170,00 (até o dia 31/05, preço promocional)

R$ 230,00 (entre 01/06 e 10/06)

R$ 125,00 – AULAS PARTICULARES (mensalidade)

Para maiores informações entre em contato:
(21) 964759686
atabaquesquetocam@gmail.co

Dizer poético da Umbanda 1

Esse foi o primeiro dizer e começamos com a música composta por Marcos Andrade – Caveira.

Dizer poético da Umbanda 2

Comecei um programa semanal – todas as terças-feiras – declamando alguns pontos, cantigas, músicas (como denomina meu amigo Marcos Andrade) de Umbanda. Como não sei cantar, declamo. Espero que seja bom para todos nós. O primeiro foi na semana passada e o de hoje, segue o link para o Instagram:

Saravá Ogum e sua coroa de lei

Papai é filho de Ogum. Seu Ogum de Malê, quando chegava no terreiro, vinha com potência e muita elegância, aquela própria do Orixá. Ogum é o dono das armas e dos caminhos. Que ele possa ajudar a apontar um caminho de saída para a humanidade, nesse momento delicado e de introspecção individual e coletiva. Deixo os versos poéticos que nosso pai escreveu para o seu Orixá. Salve Ogum! Ogum ê!

As marcas das ferradura do seu cavalo, ilumina a estrada da vida para eu caminhar, Ogum de Malê, tu és cavaleiro, tu vens de Aruanda na fé de Oxalá.

As marcas das ferradura do seu cavalo, ilumina a estrada da vida para eu caminhar, Ogum de Malê, me dê sua lança, me dê sua força, não posso tombar.

Sabedoria de Preto-velho

Sinceramente fio, nega veia se espanta com tanto grito e agitação vinda dos fios dela. Entende que oceis são tudo criança, mas fica espantada como oceis esquece rápido o caminho por onde passaram.
Esqueceram que vieram amarrado em corrente se afogando no mar? E nessa hora que parecia num acabar nunca, o que oceis fazia para ter força de vencer e acreditar que tudo ia passar? Oceis cantava!

Murmurar num resolve, o que resolve é aquieta o pensamento para poder fazer uso do bom senso que Nosso Sinhô deu pros fio. Sunceis que viu tanto fios nasce em meio as dificuldade do todo dia, sempre achavam um jeito de sorrir e cantar, estão perdendo isso?

A riqueza de um quilombo é os fios que vive nele, e oceis tem entre oceis tudo que precisa, tem no Povo de Nega Veia receita e conserto pra tudo, mas se o zoio dos fio teima em oiá pra confusão que o contrario faz, num vai nunca se prepara pra quando tive chance de mudar alguma coisa. As vezes o vespeiro cai de um galho, e os fio cuida de oiá só pra ele, ouvindo o zum zum zum das vespa, sem percebe que tem fogo queimando a mata inteira.

Quando o barulho das ondas era alto e fazia ranger as tábuas do tumbeiro, mais forte era o canto do nosso povo. O que aparecia ser a revolta das águas, era Iemanjá chorando junto e cantando que tudo passa, tudo. Mas a mãe, ela sim tá sempre com os fios porque ela sabe que o que adoece os fio, é o medo!!!

Mãe Conga
Volta Redonda
18 de abril de 2020

#vovomariaconga
#umbanda
#povodocativeiro
#sabedoriadivina
#fé

Um mundo cheio de luz

O QUE VOCÊ PRECISA SABER SOBRE A UMBANDA

1- A Umbanda não cobra pelos seus atendimentos com seus Guias Espirituais. Se alguma casa cobrar não fique. Zélio Fernandino de Morais, fundador da Umbanda, incorporado de seu Guia Caboclo das 7 Encruzilhadas disse: “Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade”.

2- Umbanda é uma religião BRASILEIRA e não afro-brasileira. Ou seja, religião afro-brasileira é aquela que recebe seus fundamentos de uma origem Africana e é praticada aqui no Brasil, como o Candomblé por exemplo. A Umbanda foi fundada por um brasileiro aqui no Brasil recebendo toda a cultura do próprio país, embora também conte com as energias dos Orixás

3- A Umbanda trabalha somente com espíritos de Luz. Caboclos, Pretos- Velhos, Erês, Boiadeiros, Ciganos, Baianos, Marinheiros, Exus e Pombo-giras, são todos espíritos de LUZ, para fazer o BEM.

4- A Umbanda pratica somente o BEM. NÃO realiza trabalhos negativos como amarração, destruir ou prejudicar alguém. Religião é fazer o bem a si e ao próximo.

5- A Umbanda NÃO é a mesma coisa que o Candomblé, temos sim coisas em comum como a incorporação e o culto aos Orixás e mesmo assim trabalhamos e nos relacionamos com eles de forma totalmente distintas.

6- A Umbanda é uma religião Cristã o que NÃO faz dela uma religião católica. Acreditamos e seguimos as lições de Jesus Cristo, de amor e caridade e isso a faz ser Cristã. Lembre-se, Jesus era Judeu e não Católico e nem fundou qualquer religião.

7- A Umbanda NÃO tem qualquer livro sagrado como a Bíblia, Alcorão, Torá, Livro dos Espíritos, Bhagavaguita, entre outros. Estes livros pertecem a outras religiões, estudamos e compreendemos estes livros mas não o seguimos.

8- A Umbanda NÃO realiza sacrifício animal em seus trabalhos. Mesmo que a Umbanda não pratique o sacrifício animal ela respeita aqueles que o fazem dentro de seus rituais. Sacrifício é totalmente diferente de matança.

9- Exu e Pombo-gira fazem unicamente e exclusivamente o BEM. Se não faz não é Umbanda e o nome destes espíritos que praticam o mal se chamam de KIUMBAS.

10- Se um médium deixa de ser Umbandista em algum momento de sua vida isso NÃO vai lhe prejudicar, nem os Guias, nem os Orixás nem ninguém vão lhe punir por isso. Isso se chama livre arbítrio.

Fonte : Velho António de Aruanda – Soldado do Axé

Quer agradar um Orixá e/ou Entidade?

REFLEXÃO

Oferenda para Entidade/Orixá é arriada todo dia, quando, ao levantar, você agradece de coração mais um dia de vida, de trabalho, saúde, em família, pela chance de recomeçar!
Oferenda a entidade, arriamos quando devolvemos o troco recebido por engano, quando engolimos a raiva, e não nos igualamos aos preconceituosos, trocando com eles ofensas e perdendo horas de sono.

Quer agradar seu exu e não sabe o nome dele (a)? Auxilia um orfanato. Quer oferendar orixá mas não sabe de quem é filho? Seja voluntário em um hospital. Leia a um idoso. Visite um doente que precisa apenas de um sorriso, para se sentir vivo.

Até quando, nós umbandistas, vamos acreditar que com orixá/entidade é na base do “toma lá da cá”? NÃO!!! Na UMBANDA não é!

Nada contra oferendas, eu as faço, mas qual a necessidade de me enveredar no meio da mata pra oferecer vela pra Oxóssi se ele não pediu? Crescimento interior que vem através do estudo, e de um coração realmente disposto a mudar por amor.
🙏💖🙏💖

UMBANDA é amor, caridade, respeito e empatia também . Orixá/entidade, agradamos com uma vela branca, uma oração curta e sincera, e coração bem intencionado.

Observação: Se alguém souber de quem é o texto, deixe nos comentários para darmos o credito devido.

Sabedoria Umbandista

Texto escrito pelo nosso irmão Sid Soares

A parte boa de ser educado por Preto Velho ou Preta Velha é que a gente aprende a ter uma visão (um pouco) mais abrangente de tudo. Aprende a mergulhar nas situações sem nos deter na primeira impressão das coisas, ou que as pessoas nos dão.

A parte ruim é que a elegância adquirida pela convivência com eles nos faz andar na contramão da maldade, caminhando em silêncio com Deus. Que aos olhos mais verdes pode parecer covardia ou aquiescência com o mal. É apenas sossego.

A parte verdadeiramente importante é que na travessia por qualquer caminho que se escolha andar, com fé, respeito e verdade, você nunca vai estar sozinho.

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