Homenagem a Oxóssi

Foi simples, mas cheia de energia a nossa sessão em homenagem a Oxóssi. 

Okê

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Iansã – Senhora dos Ventos

Hoje é dia de Bárbara

Iansã

Que luta 

Que varre as injustiças

Que liberta e diz para todas as mulheres 

Nosso corpos, nossas regras!

Não tenham medo de dizer não

Pois, o nosso corpo nos pertence

Liberdade e Justiça são seus lemas

Liberdade de dizer, de ser, de expressar-se no mundo

Justiça para com todos, com igualdade e fraternidade

Iansã 

Guerreira, feminina e feminista

“Ela é moça linda

Sua estrela é luminosa

Com sua coroa e seu buquê de rosas”

Iansã 

É vento que está em todos os cantos

Em todas as tendas, terreiros e barracões

Em todas as cidades, favelas e guetos

Na raiz do bambuzal deixei oferenda para Iansã

Para que com sua força, vento, raio e tempestade

Varra todas as mazelas do mundo. 

“Ê Parrei Oya!

Dona dos ventos

Mensageira de Oxalá

Ê Parrei Bela Oya!”

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Escultura de Wallace Lopez Espaçólogo

Oxóssi – Okê arô

Hoje é dia de homenagear esse grande Orixá que nos traz a fortuna e a fartura para todos os âmbitos da nossa vida.  Aproveitemos essa energia de fartura e a devolvamos para o mundo, para que todos vivam melhor e muito mais felizes. A devolvamos para a terra, com respeito e sabedoria.  A natureza merece dias melhores.

Um desafio. Vamos espalhar pelo mundo a nossa fartura amororosa, pois nesse mundo que começa a se regenerar, o que a humanidade está precisando é de amor, tolerância, harmonia, fé e paz.

Salve Oxóssi!

Salve todos os caboclos e caboclas!

Salve todos os seres que habitam as matas desse planeta!

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Exu pode ser o guia de frente?

Apresentamos um vídeo que esclarecerá muitas dúvidas, pois também recebemos as mesmas orientações.  

Esclarecimentos apresentados pelo Senhor Norberto Peixoto do Grupo de Umbanda Triângulo da Fraternidade. O email do grupo, para quem quiser receber mais esclarecimentos é:

triangulodafraternidade@gmail.com

Na Umbanda não é comum Exu ser um guia de frente, mas é possível, lembrando que existem várias Umbandas, por que afirmamos que existem várias? Porque ada casa possui um dirigente diferente do outro, com Orixás regentes diferentes. Vejamos o vídeo. 

Oxóssi rege 2015 – Nossa homenagem

Nosso sábado 24 de janeiro foi assim, homenageando Oxóssi.

Que esse Orixá traga fartura para as nossas vidas, já que também é o regente desse ano de 2015.

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As setes linhas da Umbanda – complemento

Estudando sobre a nossa religião encontrei um resumo que complementa bem a publicação sobre as Sete linhas da Umbanda, fazendo a ligação do Orixá e o seu referente na Igreja Católica.  

Segue o complemento:

1. OXALÁ – sincretizado com JESUS CRISTO, que chamamos de Pai Oxalá;

2. YEMANJÁ – sincretizado com NOSSA SENHORA, que chamamos a Rainha do Mar;

3. OGUM – sincretizado com SÃO JORGE, que chamamos de Guerreiros Romanos;

4. OXOSSI – sincretizado com SÃO SEBASTIÃO,  que chamamos Povo da Mata;

5. XANGÔ – sincretizado com SÃO JERÔNIMO, que chamamos Povo da Cachoeira;

6. CRIANÇAS – alguns se referem a IBEJIS ou ÊRES, sincretizado a SÃO COSME E DAMIÃO, que chamamos linha das crianças;

7. AFRICANOS, sincretizado com SÃO CIPRIANO, chamamos a linha dos Pretos-Velhos Escravos, que muito evoluíram quando de sua passagem através da escravidão. 

Existem também outros Orixás como: OXUM, IANSÃ, NANÃ, OBALUAÊ e outras entidades, tais como: baianos, boiadeiros, marinheiros, povo do Oriente,  que não são representados por uma linha.

 

As sete linhas da Umbanda

As sete linhas da Umbanda

 

Fonte de pesquisa: ARHAPIAGHA, Yamunisidha. Umbanda a proto síntese cósmica: epistemologia, ética e método da Escola de Síntese. São Paulo: Pensamento, 2002.